Site d'Aichetou

A des innocents !!!

Aichetou — 2012-03-21T17:45:38Z

A Gabriel et Arieh et Myriam...

Gare à ceux qui s'attaqueront aux héritiers de ma déesse, Rosa Luxemburg !

A ces imbéciles ou fous, je dis que ma princesse est ma protectrice et mon amie...

Belle, elle l'était et elle était digne d'épouser l'ange Gabriel , à Cabourg.

Rare fut ton courage, Chère Rosa, et la lâcheté des assassins d'Arieh me rappelle que tu as donné un sens à ma vie.

Ils ont profité de ton absence pour s'en prendre une nouvelle fois aux nobles innocents ; cette fois, les petits,

Le Ciel, ma Rosa, leur enverra des enfers chargés de Ses tsunamis, fermant les portes de l'improbable paradis...

A toi, j'ai pensé plus que tout, même plus qu'à ton adorable ami : l'aimable Leo Jogiches,

Rêvant comme toi d'un monde meilleur où les nuages purifient tout des idées louches,

Inspirés Léo et toi par l'héritage du Siècle des Lumières et par les rêves de notre unique Karl Liebknecht :

Edifiants ! Les idées de Karl sont plus fortes que les couleurs transmises par Goethe à Friedrich.

Héroïne d'une Révolution trop belle pour un monde infesté par des individus dont ne veulent même pas les mouches.

Myriam, quant-à elle, a suivi ses camarades pour l'éternité et pour fuir un univers laid :

« Y a-t-il de plus beau que leur compagnie sur cette terre ? », s'est-elle dit ;

Rester sans eux n'a pas de sens, plutôt les accompagner vers d'autres cieux dorés... »

A moins qu'elle ne voulût, trop petite elle aussi, se mettre à l'abri, à tes côtés ?

Inoubliable Rosa, tu les accueilleras, mère généreuse, et ils ne seront jamais plus trahis...

Myriam, Gabriel, et Arieh suivent ton enseignement, loin des imbéciles, des ignares et à l'abri...

Rêver de vous rejoindre, c'est la seule obsession dont je me suis sentie capable aujourd'hui,

Ou attendre que vous veniez me libérer d'un univers qui ne m'intéresse plus ?

Seule, vous Madame, m'avez fait rêver depuis de nombreuses nuits, attendant, par vous, d'être bénie.,

Auprès de ma Rosa, je veux passer une éternité, sûre que seule sa présence me sauvera des esprits tordus....

Aichetou, une femme athée dont la déesse est Rosa Luxemburg...

Paris, 21 mars 2012

Tu t'es vue...

Aichetou — 2012-01-02T10:52:00Z

A toi....

Tu t'es vue, noble Esseulée, seule dans cette capitale de Beauvoir ?

Mère par Lui délaissée dans ces rues étrangères au milieu de tant de quidam perdus ;

Aucune trace des gavées, ces cousines adulées, presque toutes disparues.

Yannick, Yann, Yvan et Yolande, à ta vue, ont fui le sanatorium et son sinistre couloir.

Et toi, résignée, d'attendre ton tour : un numéro que tu ne peux plus voir.

Tu t'es vue, noble Bédouine, désorientée dans la capitale des communards ?

Tu t'es vue, fille de la tribu des Youssef qui régna sur le pays des sables ?

Même si un destin funeste mit fin à ses hommes, sous les dunes, tous enterrés.

Autour de toi aucune Tente noire où une uxor, très chère, peut dans ses bras, très fort, te serrer.

Y a-t-il même, sur ces trottoirs-là, un individu capable d'apprécier tes belles vergetures ?

Elles ne sont plus visibles que par tes médecins qui préparent ton tombeau : ton futur.

Tu t'es vue, fille du désert où ton gavage te distingua des autres infortunées ?

Malade, malheureuse, fidèle à l'histoire des vôtres, vous vous êtes réfugiée dans les universités.

Attendant, du matin au soir, un professeur – gréviste ?- qui veuille bien enseigner.

Yes, vous fûtes cette jeune étudiante dakaroise, avant d'être cette quelconque réfugiée,

Et, hier ou aujourd'hui, vous attendiez le métro pour rejoindre les amphis, risquant d'être piétinée.

Vous vous êtes vue, Madame, dans cet amphithéâtre où vos voisines semblaient vous ignorer ?

Elles ne savent pas que votre nom est Mariem, votre surnom est celui de l'Inoubliable,

Vous qui voulez L'adorer le reste de vos jours, même s'Il est intraitable,

Aujourd'hui, seule, meurtrie mais refusant le secours des mécréants, mes frères, qui ne peuvent prier,

Sans même comprendre qu'Il a peut-être laissé à chacun une forme de Liberté.

Triste, vous êtes loin de Koriya, des Maïmoune et de la grande, mint Menneye...

V ous souvenez-vous d'El Hartaniya, d'El Beidha et de la belle fille de Zoueïnouha ?

Vous étiez au cœur du monde des tentes noires, au milieu de fragiles cheptels, dans le Trarza.

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Aichetou, Les Clayes, décembre 2011

Logo : femmes maures dans la années 1950...

Présentation de "Ô Civilisation..."

Aichetou — 2011-12-14T19:32:38Z

Mille ans d'histoire sous les sables.

« Bien plus que ses richesses souterraines, le désert recèle un trésor caché : son histoire, c'est-à-dire celle des espérances fragiles mais tenaces de ses habitants au file des âges. Un vieux conteur épris de tous les déserts et habitué, depuis sa prime jeunesse à dire l'histoire telle qu'elle se déroulait devant ses yeux, a choisi de rappeler les péripéties d'une épopée, celle de la civilisation aussi vite défaite qu'établie dans un territoire immense bordant l'Atlantique et couvrant les rochers, les sables, les steppes de ce qui s'étend entre les monts tourmentés du Maghreb et les deux grands fleuves de l'Afrique occidentale. En ces lieux propices à la méditation au retirement et à la sagesse, les ambitions ont été démesurées, souvent folles et grosses de conflits sanglants. L'enjeu de ces conflits se voulait noble et salvateur, c'était, presque toujours, l'établissement d'une civilisation donnée pour universelle et pérenne. Les héroïnes et les héros de ces diverses épopées furent nombreux. L'auteur n'a retenu parmi eux que les plus connus, les plus célèbres tandis que les autres seront un jour chantés, à leur tour, par de nouvelles générations de conteurs. Ô civilisation suggère la fragilité des grandes entreprises et il offre aussi surtout l'occasion à son auteur de rappeler tous les liens l'attachant à l'islam et ses hérauts dont il peut habiter l'âme et le monde de la chrétienté dont il se revendique. Soucieux des concordances et surtout des discordances entre les époques de l'histoire, l'auteur alterne dans son récit les épisodes romanesques portant parfois à l'exaltation et les anecdotes ayant ponctué récemment sa vie personnelle, dans l'espace même où le roman se déroule. Ainsi alternent deux visions, l'une grave et méditative, l'autre prosaïque et parfois humoristique.

L'ouvrage est aussi un travail d'écriture0 ,d'un bout à l'autre, le style respecte le pur classicisme et évite les pièges de l'innovation moderniste.... »

Ô civilisation, Pierre Lafrance, Décembre, 2011

Dimi pour son paradis nous a abandonnées...

Aichetou — 2011-12-08T15:03:54Z

D ans ta nouvelle demeure où, avec d'autres amies, tu jouis :

I mpossible que ton Dieu n'ait été heureux de t'accueillir dans son paradis !

M ême si les prétendants à ce lieu sont bien trop nombreux…

I maginez l'Artiste ailleurs, sous d'autres cieux :

Dans un logis où l'attendaient, loin des ordures, des amies,

Invraisemblable pour les talibans qui n'ont que des ennemis !

Mais mon imagination est plus juste que le funeste futur noir

Imposé aux griots, ces demi-dieux, par des bédouins, des ignares.

I déal est ce lieu où tu as atterri, amie recherchée et dont je fus injustement privée ;

M ajestueux même ! N'es-tu pas cette Musique qui enflamme les cœurs meurtris ?

I rrésistible, je les ai tous vus arriver pendant que, sur toi, tous les regards sont rivés,

D errière ton inoubliable ardin, ta lyre, des anges lactescents se sont postés pour le protéger.

D es diablesses, belles, aussi pures que des vierges, te suivent,

I nsensibles aux plaisirs des occupants du paradis, ta lyre les a domptées,

M arginalisant ces individus dressés au service de chimères qui les desservent,

I rrésistible, tu as convaincu ton Dieu que seule ta voix par les foules peut être supportée.

Dès ton apparition, Il s'est laissé séduire par ton voile en Poèmes ;

Intermédiaire entre Lui et les humains, Il te préféra très vite aux prétentieux imams :

Marquée que tu es par l'histoire de tes Aïeuls, les prophètes de Son emblème,

Immortalisée par les tidinit, les luths des Griots, plus probants que les versets des Abraham.

Dès que tu as dressé les descendants des Béhémots et des Léviathan,

Il décida de te confier Son Royaume que tu animes merveilleusement bien,

Magistralement bien ! Et Il te plaça à droite d'Homère pour embellir ses chants,

Invincible, tu réussis à convertir Athéna et tous les enfants de Zeus et d'Héra aux bras blancs !

Et tous d'entonner ton air préféré :

« Dimi, Dimi et Dimi, mon amie Dimi, l'éternelle Dimi, immortelle Dimi….

Aichetou, Saint-Denis, 8 décembre 2011.

Portrait vidéo de Dimi Mint Abba

Le French doctor en visite en Mauritanie...

Aichetou — 2011-12-07T19:10:54Z

"La tension persista entre Dakar et Nouakchott. Le Dr Bernard Kouchner, alors secrétaire d'Etat aux Affaires Humanitaires, vint dans les deux capitales pour proposer notre aide à l'organisation des secours et, surtout, tenir le langage de l'apaisement et du retour à l'humanité. (...). Visitant un camp de réfugiés mauritaniens, ce ministre interrogea un hartani, du plus beau noir sur les sévices dont il avait souffert et l'autre de lui répondre aussitôt avec force détails atroces.

Mais qui vous a fait tout cela ? demanda Bernard Kouchner.

Les nègres ! répondit l'affranchi en arabe (...)."

Extrait de Ô civilisation, Pierre Lafrance....

Remarque de Aichetou :

"Aucun intellectuel mauritanien, noir ou maure, n'a quitté son poste pour protester contre l'injustice et le racisme : on préféra son prestige précaire, son petit titre, son petit salaire, sa petite voiture, ses nanas passagères, son improbable retraite ; on ne joua pas "le Voltaire" dans le pays de sable et on accepta la marginalisation de la population négro-africaine, pour toujours...

Un ami...

Aichetou — 2011-12-05T20:47:00Z

(...) Contrairement à son ancien camarade, Abd el Wadoud ould Cheikh, Heibetna est particulièrement attaché aux usages maures et notamment au costume typique de son pays, la daraa, qu'il porte toujours, notamment au Caire où il m'a reçu dans sa résidence. Comme le petit-fils de Cheikh Sidiya, il est passé par la Sorbonne dans les années 1970 et aurait été « althusserien », lui aussi. Ce collègue m'a toujours impressionné par la simplicité, la douceur de ses manières, le peu de gloire qu'il tire de l'immensité de sa culture tant arabe que française. Ce grand voyageur incarne, avec d'autres maures rencontrés, cette érudition nomade, celle qui, depuis le temps du Cheikh El Hadhrami, a donné naissance aux bibliothèques et manuscrits, répandus à travers le désert, dans les endurantes cités défiant le sable et les incohérences du devenir. (...)

Extrait de Ô Civilisation, Pierre Lafrance...

Du côté de l'esclavage en Mauritanie dans les années' 90

Aichetou — 2011-12-03T17:40:58Z

Le premier esclave que je rencontre en Mauritanie (...) occupe un important poste ministériel. Naturellement, il se signale par son élégant costume occidental. Si son bilinguisme est de bon aloi, il n'est pas aussi parfait que celui d'Abd al Wadoud Ould Cheikh [dont l'alliance avec une femme française lui a facilité la vie] mais d'autres aspects de son adhésion à notre culture sont bien visibles : ses cravates portent, de toute évidence, la griffe de grands couturiers.

Comme il a pour chauffeur, un homme maure, sans doute réputé libre, je comprends donc, qu'en Mauritanie, la qualité d'esclave renvoie à un statut social (...). Encore faut-il connaître les biens qu'il est décent pour un esclave de posséder : une voiture, une villa certes, mais des troupeaux, des terres ? (...).

(...)

De fait, le rang véritable, celui qui gouverne l'imaginaire social est donné par l'ensemble des ancêtres que chaque Mauritanien bien né, qu'il soit « halpoular », « soninké », « hassan » ou « zaoui ». doit savoir énumérer de mémoire . (...).

Extrait de Ô Civilisation, Pierre Lafrance....

Mon voile, "liberté indéfinie"...

Aichetou — 2011-08-31T16:24:46Z

Mon voile à moi est « liberté libre » ;

Mon voile à moi est léger et transparent ;

Mon voile à moi est lumière éclairant mon corps entièrement ;

Mon voile me protège contre une brise froide quand j'écris un texte pour parer les sabres.

Mon voile est mon doudou, arme des femmes qui refusent tout fatalisme.

Mon voile est mon modérateur dans la ville de Verlaine où je fuis les tribalismes.

Mon voile fait peur à l'imam et séduit mon Voisin, s'il veut se laisser séduire.

Mon voile est mon rempart contre tous ceux que je ne veux ni dompter ni éconduire.

Mon voile est multicolore, discret, s'adaptant à la sobriété de l'univers que j'ai élu.

Mon voile sied à Bernadette, poétesse adorée, et plait à mes amies farfelues.

Mon voile est rouge-vif, aujourd'hui ; demain, parce que je le veux, il sera bleu ciel,

Mon voile est orange le jour quand je le décide et, le soir, à l'image de mon logiciel

Mon voile à moi , je l'ai acheté à Harar où Rimbaud pensa, un temps, vieillir ;

Mon voile couvre mes imperfections et, sur mon dos nu, il appelle les caresses !

Mon voile me transforme en oiseau de Beaudelaire et met en valeur mes tresses ;

Mon voile à moi déroute les talibans et assagit le divin marquis de Sade.

Mon voile plairait aux vrais prophètes et éloignerait les fans de Bush et de ses croisades.

Mon voile est mis le jour ou la nuit et sait libérer mon corps nu, pour mon bon plaisir

Mon voile se transforme en bikini, chaque fois que l'été honore la cité de Beauvoir,

Mon voile est tricolore et, en souvenir de Louise Michel, je le teins en noir,

Mon voile m'interdit aux violeurs et ne peut être volé par les vilaines voilées.

Mon voile à moi dévoile ses ailes même quand le ciel n'est pas constellé.

Mon voile me transforme en reine de l'azur et quand bien-même de tout exclue,

Il me transporte auprès d'Héra, au cœur des nuées, même si je suis une inconnue.

Il abrite des Amants et leurs Elues, loin des enfers,

Il peut me couvrir entièrement et aussitôt je peux le défaire,

La nuit, il me protège des ténèbres et le jours offre mes cheveux à la lune,

Il protège ma fente vieillissante, nue ou couverte par une forêt sereine ;

Il plait à mes amies qui se débarrassent de leurs corsets pour s'y mouler.

Il est élégant, il est utile sec, pour un tableau, ou même mouillé.

Il me permet, lorsqu'une dépression guette, de me réfugier dans mon origine,

Il me redonne la dignité que l'exil m'a ôtée et guérit mes angines,

Il est comme un manteau royal qui dispense d'esclaves pour porter les traines,

Il ne connaît pas l'esclavage : progressiste, il aime Marx, son Capital et ses fans ;

Il aurait pu décorer le char d'une Ophélia tiré par des éléphants.

Fidèle, il n'accepte pas que mon corps soit prisonnier d' un tiers,

********

Il est jaloux, il n'accepterait que ceux qui, épris de liberté, m'aideraient à trouver le sentier,

Trop longtemps sous les dunes du Trarza oublié,

Rêvé plus tard quand férue des délices des régions tempérées,

Admise en apparence dans les cités du roi Soleil,

Rejetée, après la perte de mon campement, par des vaux-rien qui n'ont pas respecté mon deuil,

Avant que mon voile ne m'aidât à vivre avec ces rêveurs toujours prêts à soutenir des émeutiers.

A propos du voile en pays maure,

"Dans un pays où s'affranchir du voile islamique "relève, non de la haute couture, mais de la haute trahison", les femmes ont créé, en croisant le voile noir des nomades à de vagues influences yéménites, à partir d'une étoffe légère qu'elles importent d'Inde, un drapé chatoyant qui n'appartient plus qu'à elles. Le voile austère s'est éclairé de toutes les couleurs dans lesquelles le baignent les teinturières, après que le tissu a été noué de mille noeuds pour réaliser les motifs dessinés sur l'etoffe. (...) Le melehfa est l'emblème de cette dialiectique délicate de la séduction et de l'interdit, de la nudité et de la pudeur, le signe de cette capacité que manifestent les femmes à rester elles-mêmes ...".

("Mauritaniennes", BERTOIN, J. in GEO, n°211, sept.1996, p.56).

Ma chamelle

Aichetou — 2011-08-25T13:24:04Z

Il y a un puits où se dirigent toutes les chamelles,

Des chamelles blanches, laitières, rebelles et dociles ;

Et parce qu'elles sont rebelles on les trouve caractérielles,

Belles, ces bêtes du Trarza sont élancées et graciles.

Un jour dans le reg où git le puits en pleine saison sèche,

Une de ces chamelles couvait son petit, son nouveau-né,

Elle était faible et ne pouvait s'enfuir et éviter une flèche :

Une panthère s'avança vers le chamelon le croyant abandonné

Mais la mère, diminuée pourtant, se dressa à la vue du danger,

Lança un cri, fut entendue : et les autres chamelles d'arriver,

Toutes firent face noblement à l'atroce et hideux carnassier :

La panthère, bête et méchante, tenta de transgresser le mur formé par les mères,

C'est sans compter avec le courageux et vaillant dromadaire,

Ce dernier, majestueusement tua le félin en cassant son gosier.

En attendant la lapidation

Aichetou — 2011-08-25T13:13:16Z

Sur la dune calme, encore endormie, où se réfugient les vents de sable,

Le voile de la pécheresse l'a trahie cachée derrière l'acacia le plus grand ;

Elle attend que le jour se lève abandonnée par son ignoble amant,

Les priants la poursuivent pour la ternir et précipiter sa ruine.

Pourtant, depuis l'éternité, vivent des pécheresses,

Sur les dunes, prêtresses des sables blonds ou gris,

Pourtant, depuis l'éternité, une pécheresse chasse

Et défie les priants, résistant à leurs gris-gris.

Le vent caresse son front et dénude ses bras blancs,

Ses grands yeux tournés vers le campement qui se réveille,

La première brise l'invite à contempler ces merveilles ;

Une sauterelle à la recherche de vie lui propose un chant.

Elle attend, protégée par l'ombre d'une aile, que les priants ne respirent plus :

Elle voudrait les voir anéantis par la colère du Dieu l'Inaccessible,

Elle aimerait bien que le petit nid de l'acacia laisse échapper un salut

Elle se sent presque prête à affronter les priants devant leur Bible.

Triste pècheresse tu te sens perdue...

Tu es aussi belle que la crête de ta dune sur laquelle tu t'es réfugiée ;

Tu sais - ô combien ! - tes ennemis sont, par ta liberté, dérangés ;

Tu sais que c'est pour cette liberté libre que ton amie mourut.

Que ton intime force puisse vaincre ces hommes obtus,

Que ta chevelure emprisonnée sous ton voile te protège,

Que ton envie de vivre, ici bas, et de jouir les piège,

Que ta force oppressée puisse t'aider à vaincre ces traîtres têtus.

Ô Dieu du Trarza ne peux-Tu pas sauver cette innocente !

Ô Dieu du Trarza ne s'est – elle pas mise devant toi à genoux !

Ô Dieu du Trarza qu'a-t-elle fait cette adolescente ?

Ô Dieu du Trarza peut-on punir pour ces baisers si doux ?

Je n'ai rien vu de traitre en cette pécheresse :

Elle ressemble sur sa dune à mon imaginaire déesse,

Elle est une muse pour un poète que délaisse l'inspiration,

Une rose des sables priant pour parer une lapidation.